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薩摩訶薩由此淨戒波羅蜜多,速得圓滿疾
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證無上正等菩提。「復次,善現!有菩薩摩訶薩
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修行安忍波羅蜜多,見諸有情更相忿恚,口
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出矛䂎毀罵凌辱,以刀杖等互相殘害,乃至
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斷命惡心不捨。見此事已作是思惟:『我當云
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何拔濟如是諸有情類,令其遠離如是諸惡?』
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既思惟已作是願言:『我當精勤無所顧戀,修
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行安忍波羅蜜多,成熟有情、嚴淨佛土,令速
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圓滿疾證無上正等菩提,我佛土中得無如
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是煩惱惡業諸有情類,一切有情展轉相視
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如父如母、兄弟姊妹、妻子眷屬,不相乖違。』善
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現!是菩薩摩訶薩由此安忍波羅蜜多,速得
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圓滿疾證無上正等菩提。「復次,善現!有菩
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薩摩訶薩修行精進波羅蜜多,見諸有情懈
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怠懶惰,不勤精進,棄捨三乘,亦不能修人、天
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善業。見此事已作是思惟:『我當云何拔濟如
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是諸有情類,令其遠離懶惰懈怠?』既思惟已
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作是願言:『我當精勤無所顧戀,修行精進波
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羅蜜多,成熟有情、嚴淨佛土,令速圓滿疾證
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無上正等菩提,我佛土中得無如是懶惰懈
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怠諸有情類,一切有情精進勇猛,勤修善趣
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及三乘因,生人、天中速證解脫。』善現!是菩
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薩摩訶薩由此精進波羅蜜多,速得圓滿疾
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證無上正等菩提。「復次,善現!有菩薩摩訶薩
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修行靜慮波羅蜜多,見諸有情五蓋所覆,失
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諸靜慮、無量、無色。見此事已,作是思惟:『我
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當云何拔濟如是諸有情類,令其遠離諸蓋
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散動?』既思惟已作是願言:『我當精勤無所顧
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戀,修行靜慮波羅蜜多,成熟有情、嚴淨佛土,
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