大般若波羅蜜多經

諸惡禽獸、蛇蝎、盜賊，唯有鬼神、羅剎娑等遊

止其中。彼住如是阿練若處，設經一年、或五、

或十、或復乃至百千俱胝，若過是數修遠離

行，而不了知真遠離行。謂諸菩薩摩訶薩眾

雖居憒閙而心寂靜，遠離種種煩惱惡業及

諸聲聞、獨覺作意，發趣無上正等菩提。善現

當知！是諸菩薩雖居曠野經歷多時，而雜聲

聞、獨覺作意，於彼二地深生樂著，依二地法

修遠離行，復於此行深生躭染。善現當知！彼

雖如是修遠離行，而不稱順諸如來心。「善現

當知！我所稱讚諸菩薩摩訶薩真遠離行，是

菩薩摩訶薩都不成就，彼於真勝遠離行中

亦不見有相似行相。所以者何？彼於菩薩真

遠離行不生愛樂，但樂勤修聲聞、獨覺空遠

離行。善現當知！是諸菩薩修不真勝遠離行

時，魔來空中，歡喜讚歎告言：『大士！善哉！善哉！

汝能勤修真遠離行，此遠離行一切如來、應、

正等覺共所稱讚。汝於此行精勤修學，速能

證得一切智智。』善現當知！是諸菩薩樂著如

是二乘所修遠離行法，輕弄毀蔑住菩薩乘

雖居憒閙而心寂靜諸苾芻等，言彼不能修

遠離行，身居憒閙心不寂靜無調善法。「善現

當知！是諸菩薩於佛所讚住真遠離行菩薩

摩訶薩輕蔑毀呰，謂居憒閙心不寂靜，不能

勤修真遠離行；於諸如來、應、正等覺所不稱

讚住真喧雜行菩薩摩訶薩尊重讚歎，謂不

喧雜，其心寂靜，能正修行真遠離行。善現當

知！是諸菩薩於應親近恭敬供養如諸佛者，

而不親近恭敬供養，反生輕毀；於應遠離不