大般若波羅蜜多經

波羅蜜多甚深經中，廣說菩薩摩訶薩眾所

應學法，一切菩薩摩訶薩眾，皆於其中應勤

修學。」爾時善現白言：「世尊！甚深般若波羅

蜜多以何為相？」佛告善現：「甚深般若波羅蜜

多虛空為相，無著為相，無相為相。所以者何？

善現！於此般若波羅蜜多甚深相中，諸法諸

相皆無所有不可得故。」具壽善現復白佛言：

「頗有因緣可說般若波羅蜜多所有妙相，諸

法亦有如是相耶？」佛告善現：「如是！如是！如汝

所說。有因緣故可說般若波羅蜜多所有妙

相，諸法亦有如是妙相。何以故？善現！甚深

般若波羅蜜多遠離為相，諸法亦以遠離為

相；甚深般若波羅蜜多性空為相，諸法亦以

性空為相。由此因緣可作是說：甚深般若

波羅蜜多所有妙相，諸法亦有如是妙相。以

一切法皆自性空離諸相故。」具壽善現復白

佛言：「若一切法皆自性空遠離諸相，則一切

法一切法空，亦一切法一切法離，云何有情

施設染淨？非性空法有染有淨，亦非離法有

染有淨；非性空法能證無上正等菩提，亦非

離法能證無上正等菩提；非性空中有法可

得，亦非離中有法可得；非性空中有菩薩摩

訶薩證得無上正等菩提，亦非離中有菩薩

摩訶薩證得無上正等菩提。世尊！云何令我

解佛所說甚深義趣？」佛告善現：「於意云何？有

情長夜有我、我所，心執我、我所不？」善現對曰：

「如是！世尊！有情長夜有我、我所，心執著我、我

所。」佛告善現：「於意云何？有情所執我及我

所空、遠離不？」善現對曰：「如是！世尊！有情所