大般若波羅蜜多經

2大般若波羅蜜多經卷第四百五

十三

三藏法師玄奘奉詔譯

第二分增上慢品第六十之二

「復次，善現！云何菩薩摩訶薩未久修行布施、

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，乃至遠

離方便善巧，故為惡魔之所誑惑，勸諸菩薩

應善覺知？謂有惡魔為誑惑故，方便化作種

種形像，來至菩薩摩訶薩前，作如是言：『咄哉！

男子！汝自知不？過去諸佛已曾授汝大菩提

記，汝於無上正等菩提決定當得不復退

轉。汝身父母、兄弟、姊妹、親友、眷屬乃至七

世名字差別我悉善知。汝身生在某方、某國、

某城、某邑、某聚落中，汝在某年、某月、某日、某

時、某宿、相王中生。』如是惡魔若見菩薩稟性

柔軟，諸根昧鈍，便詐記言：『汝於先世所稟根

性已曾如是。』若見菩薩稟性剛強，諸根明利，

便詐記言：『汝於先世所稟根性亦曾如是。』若

見菩薩居阿練若、或常乞食、或一受食、或

一坐食、或一鉢食、或居塚間、或居露地、或

居樹下、或糞掃衣、或但三衣、或常坐不臥、

或如舊敷具、或少欲、或喜足、或樂遠離、或

具正念、或樂寂定、或具妙慧、或不重利養、

或不貴名譽、或好廉儉不塗其足、或少睡眠、

或離掉舉、或樂軟語、或好少言，如是惡魔

見此菩薩差別行已，便詐記言：『汝於先世亦

曾如是。所以者何？汝今成就如是如是差別