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其有欲令無相之法有出住者,則為欲令苦、
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集、滅、道聖諦空亦有出住。所以者何?苦、集、滅、
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道聖諦空,皆不能從三界中出,亦不能至一
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切智智中住。何以故?苦、集、滅、道聖諦空苦、
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集、滅、道聖諦空自性空故。「善現當知!其有
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欲令無相之法有出住者,則為欲令四念住
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空乃至八聖道支空亦有出住。所以者何?四
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念住空乃至八聖道支空,皆不能從三界中
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出,亦不能至一切智智中住。何以故?四念
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住空四念住空自性空,乃至八聖道支空八
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聖道支空自性空故。「善現當知!其有欲令
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無相之法有出住者,則為欲令四靜慮空亦
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有出住。所以者何?四靜慮空,皆不能從三
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界中出,亦不能至一切智智中住。何以故?四
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靜慮空四靜慮空自性空故。「善現當知!其
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有欲令無相之法有出住者,則為欲令四無
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量空亦有出住。所以者何?四無量空,皆不
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能從三界中出,亦不能至一切智智中住。何
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以故?四無量空四無量空自性空故。「善現當
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知!其有欲令無相之法有出住者,則為欲令
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四無色定空亦有出住。所以者何?四無色定
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空,皆不能從三界中出,亦不能至一切智智
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中住。何以故?四無色定空四無色定空自性
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空故。「善現當知!其有欲令無相之法有出住
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者,則為欲令空、無相、無願解脫門空亦有出
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住。所以者何?空、無相、無願解脫門空,皆不能
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從三界中出,亦不能至一切智智中住。何以
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故?空、無相、無願解脫門空空、無相、無願解脫
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門空自性空故。「善現當知!其有欲令無相之
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法有出住者,則為欲令八解脫空亦有出住。
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