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有情類心、心所法,若出若沒、若屈若申。「復次,善
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現!一切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜多,
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如實知色、受、想、行、識。」「世尊!云何如來、應、正等
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覺依深般若波羅蜜多,如實知色、受、想、行、識?」
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「善現!一切如來、應、正等覺依深般若波羅蜜
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多,如實知色、受、想、行、識皆如真如無變異、無
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分別、無相狀、無驚覺、無戲論、無所得。如是如
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來、應、正等覺依深般若波羅蜜多,如實知色、
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受、想、行、識,亦如實知諸有情類出沒屈申心、
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心所法皆如真如無變異、無分別、無相狀、無
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驚覺、無戲論、無所得。「善現當知!諸有情類
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出沒屈申心、心所法真如即五蘊真如,五蘊
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真如即十二處真如,十二處真如即十八界
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真如,十八界真如即一切法真如,一切法真
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如即六波羅蜜多真如,六波羅蜜多真如即
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三十七菩提分法真如,三十七菩提分法真
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如即十六空真如,十六空真如即八解脫真
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如,八解脫真如即九次第定真如,九次第定
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真如即三解脫門真如,三解脫門真如即如
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來十力真如,如來十力真如即四無所畏真
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如,四無所畏真如即四無礙解真如,四無礙解
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真如即大慈、大悲、大喜、大捨真如,大慈、大悲、
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大喜、大捨真如即十八佛不共法真如,十八
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佛不共法真如即一切智真如,一切智真如即
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道相智真如,道相智真如即一切相智真如,
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一切相智真如即善、不善、無記法真如,善、不善、
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無記法真如即世間、出世間法真如,世間、出
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世間法真如即有漏、無漏法真如,有漏、無漏
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法真如即有罪、無罪法真如,有罪、無罪法真
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