漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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真如。」「世尊!如來證誰無盡真如?」「善現!證一切

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法無盡真如。」「世尊!諸法真如何故無盡?」「善現!

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以一切法皆無盡故,一切如來、應、正等覺證

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得一切法無盡真如故,獲得無上正等菩提,

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為諸有情顯示分別一切法真如相,由此故

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名如實說者。」

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爾時,三千大千世界所有欲界、色界天子,各以

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種種天妙花香,遙散世尊而為供養,來詣佛

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所頂禮佛足,却住一面俱白佛言:「如來所說

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甚深般若波羅蜜多以何為相?」爾時,佛告諸天

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子言:「天子當知!甚深般若波羅蜜多以空、無

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相、無願為相,甚深般若波羅蜜多以無造作、

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無生無滅、無染無淨、無性無相、非斷非常、非

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一非異、無來無去、虛空為相,甚深般若波羅

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蜜多有如是等無量諸相。天子當知!如是諸

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相,一切如來、應、正等覺依世俗說,不依勝義。

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「天子當知!甚深般若波羅蜜多如是諸相,世

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間天、人、阿素洛等皆不能壞。何以故?世間天、

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人、阿素洛等亦是相故。天子當知!諸相不能

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破壞諸相,諸相不能了知諸相,諸相不能破

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壞無相,諸相不能了知無相,無相不能破壞

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諸相,無相不能了知諸相,無相不能破壞無

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相,無相不能了知無相。何以故?若相、若無相、

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若相無相皆無所有,能破、能知、所破、所知、破

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者、知者皆不可得故。「天子當知!如是諸相,非

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色所作,非受、想、行、識所作,廣說乃至非一切智

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所作,非道相智、一切相智所作。天子當知!如

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是諸相非天所作、非非天所作、非人所作、非

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非人所作、非有漏、非無漏、非世間、非出世間、

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