大般若波羅蜜多經

證無上正等菩提。由斯獲得一切智智，觀有

情類心行差別，隨宜為轉無上法輪，令如說

行得大饒益。「復次，憍尸迦！若善男子、善女人

等書此般若波羅蜜多，置清淨處供養恭敬，

或復精勤受持、讀誦，人非人等欲求其短終

不能得，唯除宿世惡業應受。憍尸迦！譬如有

人或傍生類，入菩提樹院或至彼院邊，人非

人等不能傷害。何以故？憍尸迦！三世諸佛

皆坐此處得大菩提，施諸有情無恐、無怖、無

怨、無害身心安樂。當知般若波羅蜜多隨所

住處亦復如是，一切天、龍、阿素洛等常來守

護。當知是處即真制多，一切有情皆應敬

禮，恭敬供養、尊重讚歎不應暫捨。何以故？

憍尸迦！是諸有情歸依處故。」時，天帝釋復白

佛言：「若善男子、善女人等書此般若波羅蜜

多，種種莊嚴供養恭敬、尊重讚歎，復以種種

上妙花鬘乃至燈明而為供養。有善男子、善

女人等佛涅槃後起窣堵波七寶嚴飾，寶函

盛貯佛設利羅安置其中，供養恭敬、尊重讚

歎，復以種種上妙花鬘乃至燈明而為供養。

二所獲福，何者為多？」爾時，佛告天帝釋言：「我

還問汝，當隨意答。於意云何？如來所得一切

智智，所證無上正等菩提及所依身，依何等

道修學而得？」天帝釋言：「皆依般若波羅蜜多

修學而得。」爾時，佛告天帝釋言：「如是！如是！如

汝所說。「憍尸迦！非但獲得相好身故說名如

來、應、正等覺，要由證得一切智智乃名如來、

應、正等覺。憍尸迦！如來所得一切智智，要

由般若波羅蜜多為因故起，佛相好身但為