大般若波羅蜜多經

依處，若不依止佛相好身無由而起，是故般

若波羅蜜多，正為因生一切智智，欲令此智

現前相續故，復修集佛相好身。由此緣故，我

涅槃後，諸天、龍、神、人非人等，供養恭敬我設

利羅。「憍尸迦！若善男子、善女人等書此般

若波羅蜜多，種種莊嚴受持、讀誦，復以種種

上妙花鬘乃至燈明供養恭敬、尊重讚歎，則

為供養一切智智及所依止佛相好身并涅

槃後佛設利羅。何以故？憍尸迦！一切智智及

相好身并設利羅，皆以般若波羅蜜多為根

本故。以是故，憍尸迦！書此般若波羅蜜多，

種種莊嚴供養恭敬所獲福聚，勝以七寶起

窣堵波，供養如來設利羅福。何以故？憍尸迦！

供養般若波羅蜜多，則為供養一切智智、佛相

好身、設利羅故。」時，天帝釋便白佛言：「贍部洲

人於此般若波羅蜜多，不能書寫、受持、讀誦、

恭敬供養，彼豈不知如是所說功德勝利？」爾

時，佛告天帝釋言：「我還問汝，當隨意答。於意

云何？贍部洲內有幾許人成佛證淨、成法證

淨、成僧證淨？有幾許人得預流果乃至阿羅

漢果？有幾許人發心定趣獨覺菩提？有幾許

人發心定趣無上菩提？」天帝釋言：「贍部洲內

有少許人成三證淨，轉少許人得預流果乃

至阿羅漢果，轉少許人發心定趣獨覺菩提，

轉少許人發心定趣無上菩提。」佛言：「憍尸迦！

如是！如是！如汝所說。「憍尸迦！贍部洲內極少

分人發心定趣無上菩提，於中少分既發心

已，精勤修學趣菩提行；於中少分精勤修學

菩提行時，於此般若波羅蜜多深心信受；於