漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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中少分深信受已,修行般若波羅蜜多;於中

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少分既修行已,漸次安住不退轉地;於中少

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分住此地已,疾證無上正等菩提。「憍尸迦!若

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諸菩薩已得安住不退轉地,求證無上正等

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菩提,乃能深心信受般若,受持、讀誦、恭敬供

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養、書寫、解說。憍尸迦!無量無邊諸有情類發

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菩提心,於中若一、若二、若三得住菩薩不退

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轉地,多分退住聲聞、獨覺,是故當知善男

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子等發菩提心修菩薩行,欲住菩薩不退轉

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地,疾證無上正等菩提無留難者,應於般若

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波羅蜜多書寫、聽聞、受持、讀誦、供養恭敬、為

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他演說。何以故?憍尸迦!是諸菩薩應作是

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念:『如來昔住菩薩位時,常勤修學如是般若

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波羅蜜多,我等亦應精勤修學。如是般若波

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羅蜜多是我大師,我隨彼學所願當滿。』憍尸

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迦!一切菩薩若佛住世若涅槃後,常應依止

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甚深般若波羅蜜多精勤修學。「憍尸迦!若善

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男子、善女人等於諸如來般涅槃後,為供養

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佛設利羅故,以妙七寶起窣堵波,種種珍奇

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間雜嚴飾,復持種種天妙花鬘乃至燈明,盡

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其形壽供養恭敬、尊重讚歎。於意云何?是善

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男子、善女人等由此因緣獲福多不?」天帝釋

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言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」佛言:「憍尸迦!有善男

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子、善女人等書此般若波羅蜜多,眾寶莊嚴

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受持、讀誦,復持種種上妙花鬘乃至燈明,供

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養恭敬、尊重讚歎。是善男子、善女人等所獲

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功德,甚多於前無量無數。「憍尸迦!置此一

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事。若善男子、善女人等於諸如來般涅槃後,

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為供養佛設利羅故,以妙七寶起窣堵波,種

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