佛說觀無量壽佛經

地上。釋迦毘楞伽摩尼寶以為其臺；此蓮

花臺，八萬金剛甄叔迦寶，梵摩尼寶，妙真珠

網，以為交飾。於其臺上，自然而有四柱

寶幢，一一寶幢如百千萬億須彌山；幢上寶

縵如夜摩天宮，復有五百億微妙寶珠，以

為映飾。一一寶珠有八萬四千光，一一光

作八萬四千異種金色，一一金色遍其寶土，

處處變化，各作異相；或為金剛臺，或作真

珠網，或作雜花雲，於十方面隨意變現，施

作佛事，是為花座想，名第七觀。」

佛告阿難：「如此妙花，是本法藏比丘願力所

成，若欲念彼佛者，當先作此妙花座想。

作此想時不得雜觀；皆應一一觀之，一一

葉，一一珠，一一光，一一臺，一一幢，皆令分明，

如於鏡中自見面像。此想成者，滅除五

百億劫生死之罪，必定當生極樂世界。作

是觀者，名為正觀。若他觀者，名為邪觀。」

佛告阿難及韋提希：「見此事已，次當想佛。

所以者何？諸佛如來是法界身，遍入一切

眾生心想中；是故汝等心想佛時，是心即是

三十二相、八十隨形好。是心作佛，是心是佛。

諸佛正遍知海，從心想生，是故應當一心繫

念，諦觀彼佛、多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛

陀。想彼佛者，先當想像。閉目開目，見一寶

像，如閻浮檀金色，坐彼華上。像既坐已，心

眼得開，了了分明，見極樂國七寶莊嚴，寶地、

寶池、寶樹行列，諸天寶縵彌覆樹上，眾寶

羅網滿虛空中。見如此事，極令明了，如觀

掌中。見此事已，復當更作一大蓮華在佛