佛說觀無量壽佛經

左邊，如前蓮華等無有異。復作一大蓮華

在佛右邊，想一觀世音菩薩像坐左華座，

亦放金光如前無異。想一大勢至菩薩像

坐右華座。此想成時，佛菩薩像皆放妙光；

其光金色，照諸寶樹。一一樹下亦有三蓮華，

諸蓮華上各有一佛二菩薩像，遍滿彼國。

此想成時，行者當聞水流、光明及諸寶樹、鳧

鴈、鴛鴦皆說妙法。出定、入定恒聞妙法。行者

所聞，出定之時憶持不捨，令與修多羅合。

若不合者，名為妄想，若與合者，名為麁

想見極樂世界。是為想像，名第八觀。作

是觀者，除無量億劫生死之罪，於現身中

得念佛三昧。作是觀者，名為正觀。若他觀

者，名為邪觀。」

佛告阿難及韋提希：「此想成已，次當更觀

無量壽佛身相光明。阿難當知！無量壽佛身，

如百千萬億夜摩天閻浮檀金色。佛身高六

十萬億那由他恒河沙由旬；眉間白毫右旋

宛轉，如五須彌山。佛眼清淨如四大海水，

清白分明。身諸毛孔演出光明，如須彌山。

彼佛圓光如百億三千大千世界；於圓光中，

有百萬億那由他恒河沙化佛；一一化佛，亦

有眾多無數化菩薩，以為侍者。無量壽佛

有八萬四千相；一一相中，各有八萬四千

隨形好；一一好中復有八萬四千光明；一一

光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不捨。其

光相好及與化佛，不可具說；但當憶想

令心明見。見此事者，即見十方一切諸

佛，以見諸佛故名念佛三昧。作是觀者，名