佛說觀無量壽佛經

生者。「中品下生者，若有善男子、善女人，孝養

父母，行世仁義，此人命欲終時，遇善知識

為其廣說阿彌陀佛國土樂事，亦說法藏比

丘四十八大願。聞此事已，尋即命終。譬如

壯士屈伸臂頃，即生西方極樂世界。生經

七日，遇觀世音及大勢至，聞法歡喜得

須陀洹。過一小劫，成阿羅漢。是名中品下

生者。是名中輩生想，名第十五觀。作是

觀者，名為正觀。若他觀者，名為邪觀。」

佛告阿難及韋提希：「下品上生者，或有眾

生作眾惡業，雖不誹謗方等經典，如此愚

人，多造惡法，無有慚愧，命欲終時遇善

知識，為讚大乘十二部經首題名字。以聞

如是諸經名故，除却千劫極重惡業。智者

復教合掌叉手，稱南無阿彌陀佛。稱佛名

故，除五十億劫生死之罪。爾時彼佛，即遣

化佛，化觀世音，化大勢至，至行者前，讚言：

『善哉！善男子！汝稱佛名故諸罪消滅，我來

迎汝。』作是語已，行者即見化佛光明，遍

滿其室，見已歡喜，即便命終。乘寶蓮花，隨化

佛後，生寶池中，經七七日蓮花乃敷。當花

敷時，大悲觀世音菩薩，及大勢至菩薩，放

大光明，住其人前，為說甚深十二部經。聞已

信解，發無上道心。經十小劫，具百法明門，

得入初地；是名下品上生者；得聞佛名、

法名及聞僧名，聞三寶名即得往生。」佛

告阿難及韋提希：「下品中生者，或有眾生，

毀犯五戒、八戒及具足戒，如此愚人，偷僧

祇物，盜現前僧物，不淨說法，無有慚愧，以