漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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如我所說者,能見真實佛。

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若有見佛者,其心無所著,

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彼則見真實,如佛所說法。

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若見大智慧,如來妙法身,

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能見如來故,彼有清淨眼。

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無見乃能見,一切真實法,

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於法有所見,彼則無所見。

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妙哉真實法,佛以導眾生,

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一切諸有中,無生亦無死。

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勝慧先已說,清淨微妙法,

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我從彼勝聞,深解諸佛道。」

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爾時,精進慧菩薩承佛神力,普觀十方,以

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偈頌曰:

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「以諸妄想行,慧眼不清淨,

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愚癡邪見增,常不見諸佛。

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若能見邪偽,及以真實法,

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諦了實不實,則見清淨佛。

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見者則是垢,彼則無所見,

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諸佛離所見,是故見清淨。

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世間語言法,虛妄無真實,

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知世從緣起,能離生死患。

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世間非世間,觀察悉平等,

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二俱知真實,是名真見者。

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若能如是觀,漏盡得自在,

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非有亦非無,是名不二見。

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虛妄非虛妄,非是諸佛法,

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真實無二相,法性清淨故。

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法性自清淨,無相如虛空,

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一切無能說,智者如是觀。

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