大方廣佛華嚴經

度，免此眾苦。眾生常為愛網所纏，無明覆

蔽，染著有愛，為之走使，不得自在；縛在苦

獄，隨諸魔業，於諸佛所，心生疑惑；不得

出世道，不見安隱處，常馳無量生死曠野，

受無量苦。』「菩薩摩訶薩見彼眾生，沒生死

泥，受眾楚毒；起大悲心，饒益眾生，令得

善利，免度苦難，善根迴向。以大迴向迴

向，如三世菩薩迴向；如諸佛所說大迴向

經迴向；令一切眾生，悉得清淨，具足善根，

究竟一切智。復作是念：『我當悉令一切眾

生，得無上智王安隱住處，不為自度；但欲

令彼出生死淵，得一切智心，拔出眾生惡

道嶮谷，救無量苦，度生死流。』復作是念：

『我當為一切眾生，受無量苦；令諸眾生，悉

得免出生死沃焦；我當為一切眾生，於一

切剎，一切地獄中，受一切苦，終不捨離；我

當於一一惡道，盡未來劫，代諸眾生，受無

量苦。何以故？我寧獨受諸苦，不令眾生，受

諸楚毒；當以我身，免贖一切惡道眾生，令

得解脫。』「菩薩摩訶薩復作是念：『我悉當為

一切眾生，作誠實語者，離惱害心，不捨眾

生。何以故？我因眾生，發菩提心，度脫一切；

不求尊貴，不求五欲，不求世間種種樂

故，行菩薩道。何以故？五欲是世間法，諸魔

境界，愚人所行，諸佛訶責；彼能出生一切苦

惱，地獄、餓鬼、畜生、閻羅王處，忿恚鬪諍，更相

訟說，皆由五欲；積習五欲，遠離諸佛，能

障生天，況無上道。菩薩明見五欲，有如是

等無量過患；是故，不以五欲修菩薩行，但