大方廣佛華嚴經

生解了世間諸對治法，隨應群生對治眾

病。菩薩摩訶薩施藥善根如是迴向已，因

此善根令一切眾生捨離諸病，安隱無患，具

足清淨，得諸如來無病之法；令一切眾生

出諸病刺，得無盡身，金剛圍山所不能壞，

具足堅固一切諸力，成滿諸佛無上法樂，

得佛神力自在法身。是為菩薩摩訶薩施湯

藥時善根迴向。「菩薩摩訶薩悉能惠施一切

諸器；所謂：以真金器盛滿雜寶，以白銀器

盛滿雜寶，以瑠璃器盛滿雜寶，以玻瓈

器盛滿雜種寶莊嚴具，以硨磲器盛赤珠

寶，以碼碯器盛滿珊瑚夜光眾寶；又以石

器盛諸美膳，以栴檀器盛眾寶衣，以金

剛器盛滿眾香，如是等無量無數諸妙寶

器，盛以無量無數妙寶。或施諸佛，信佛福

田不思議故；或施菩薩寶，發菩提心諸善

知識難值遇故；或施眾僧，長養佛法故；或

施福伽羅、聲聞、緣覺，愛聖法故；或施父母，

為尊重故；或施師長，為教如法修功德故；

乃至布施下品凡劣，大慈大悲愛眼等心觀

眾生故；不捨三世一切菩薩滿足檀波羅

蜜故；一向專求無上菩提故；悉捨一切內

外所有，不捨一切眾生類故；不著福田及

財物故。「菩薩摩訶薩以如是等無量寶器

盛以無量雜寶施時，如是迴向：以此善根

令一切眾生成廣大藏器，成虛空等廣大念

根，世間、出世間一切經書悉能受持，不忘失

故；令一切眾生成清淨器，普能受持佛深

法故；令一切眾生成無上寶器，悉能受持