漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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在神力,隨順攝取清淨福田;令一切眾生

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成就無盡功德福田,能與一切十力乘果;令

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一切眾生成真實福田,具足無盡功德之藏,

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究竟一切智;令一切眾生滅諸惡法,聞佛

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正法句身、味身,悉能受持;令一切眾生普聞

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佛法,隨所聞解其德不虛;令一切眾生聞

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佛說法得到彼岸,所聞佛法能為眾生隨

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順演說;令一切眾生常樂如來正教之法,除

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滅一切九十六種外道邪見;令一切眾生常

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見賢聖,長養一切最勝善根;令一切眾生

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樂明行足者常得瞻對,與共同止,永處安

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樂;令一切眾生所聞不虛,解聲如響,見佛

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出生;令一切眾生善分別知諸佛正教,悉能

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守護持佛法者;令一切眾生心常樂向聞持

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佛法,能照顯現如來法教;令一切眾生深心

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信解如來正教一切功德,令佛歡喜,善解

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真諦,悉捨內外,究竟大施。是為菩薩摩訶

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薩施聲聞、緣覺種種乘時善根迴向,令一切

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眾生得無上智,淨諸神通,精勤修習無有

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懈怠,究竟佛智,力無所畏。「菩薩摩訶薩若

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諸方來一切福田,或承菩薩名聞故來,或

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與菩薩因緣故來,或聞菩薩本願故來,或

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復菩薩心願請來,菩薩於彼悉樂惠施而無

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厭倦。爾時,菩薩於來求者發悔過心,作如

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是言:『諸人當知我應詣彼禮拜供養,種種

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惠施;而今為我故從遠來。』菩薩即時敬禮悔

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過,愛言慰諭屈辱遠來,得無疲倦處令

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安隱,供給所須;或施摩尼寶車,載以閻浮

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提內第一女寶;或施金車,載以己國最勝

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