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時,以如是等種種眾寶嚴飾之座,或施正
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覺、諸善知識及賢聖僧,聞法歡喜,奉施法師,
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供養父母,諸尊重者,聲聞、緣覺、一切菩薩,乃
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至初發大乘心者,及以一切諸佛塔廟,或施
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無量貧窮下劣,有所須欲皆給施之。布施
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座時,如是迴向:以此善根令一切眾生得
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菩提座,自然覺悟諸佛正法;令一切眾生
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得自在座,具足成就於法自在,諸金剛山所
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不能壞,悉能降伏一切諸魔;令一切眾生
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得佛自在師子之座,一切眾生樂觀無厭;令
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一切眾生得不可說不可說清淨莊嚴殊妙
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之座,成法自在,普化眾生;令一切眾生得
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殊勝座,三種世間所不能壞,廣大善根及
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善根具,皆悉清淨;令一切眾生得高廣座,
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充滿不可說不可說世界諸佛如來,於阿僧
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祇劫歎不能盡;令一切眾生處大智人座,
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一身充滿一切法界;令一切眾生得不可思
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議寶莊嚴座,隨其本願所請眾生,廣開法施;
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令一切眾生皆悉得坐淨妙法座,於不可
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說諸世界中,顯現如來自在神力;令一切眾
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生坐一切寶座、一切香座、一切華座、一切
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衣座、一切鬘座、一切摩尼寶座、不可思議淨
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瑠璃座、無量不可說世界座、淨一切眾生莊
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嚴座、離諍座,處此座上,覺悟如來一切種
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智,示現諸佛功德境界。是為菩薩摩訶薩施
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種種座時善根迴向,令一切眾生得無所著
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菩提之座,自然覺悟一切佛法。
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大方廣佛華嚴經卷第十六
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