大方廣佛華嚴經

門，於無量無數劫，示現諸佛無盡自在，悉

能度脫一切眾生；以無縛無著解脫心，得

普賢種種法門自在，於無量無數劫，示現諸

佛無盡自在，悉能度脫一切眾生；以無縛

無著解脫心，得普賢自在，於念念中，令無

量眾生安住十力，心無厭足；以無縛無著

解脫心，得普賢菩薩自在，於一切眾生身，

皆悉得見諸佛自在，修普賢行；以無縛無

著解脫心，得普賢自在，於一言中，悉能分

別一切眾生音聲語言，調伏一切眾生，安住

薩婆若地；以無縛無著解脫心，得普賢自

在，於一眾生身中，悉能容受一切眾生，彼

悉自謂逮得佛身；以無縛無著解脫心，得

普賢自在，於一華中，令一切嚴淨世界皆悉

安住。「菩薩摩訶薩復作是念：『以此無縛無

著解脫心善根，出生普賢微妙音聲，充滿法

界，十方佛剎隨其所應，皆悉得聞。「『以此普

賢無縛無著解脫心善根，如普賢於念念

中，見盡過去際無量無邊世界諸佛，聞所說

法，受持不忘，莊嚴佛家。「『以此無縛無著解

脫心善根，如普賢盡未來劫於一切世界

中，演說諸法皆悉究竟。「『以此無縛無著解

脫心善根，於一切世界成最正覺，出興于

世。「『以此無縛無著解脫心善根，能以一光

普照虛空等一切世界，修習普賢菩薩所行。

「『以此無縛無著解脫心善根，得無量無邊智

慧，皆能隨順諸地神通，成就普賢菩薩所

行。「『以此無縛無著解脫心善根，悉得究竟

如來智慧，於一切劫說如來智，諸劫悉盡