大方廣佛華嚴經

而智無窮盡，具足普賢菩薩所行。「『以此無

縛無著解脫心善根，於法界等一切如來、菩

薩所行，悉能修習身、口、意業而無懈怠，猶

如普賢。「『以此無縛無著解脫心善根，得一

切佛無上菩提，義身不違法身，辭辯淨地

而不可壞，樂說辯才無盡之藏，調伏一切眾

生，具普賢願。「『以此無縛無著解脫心善根，

入一一法門，普照無量不可思議世界，於

一切法門盡其原底，修習普賢菩薩所行，

逮得究竟薩婆若地。「『以此無縛無著解脫心

善根，於一一境界中，悉以一切種智，分別

了知一切種智，猶無窮盡，究竟普賢莊嚴彼

岸，修菩薩行，具足成就方便大王。「『以此無

縛無著解脫心善根，從此生盡未來際生，

具足普賢菩薩所行，及一切種智離癡法王。

「『以此無縛無著解脫心善根，得無礙法明，普

照一切諸菩薩行，常修正業，具足普賢自

在方便。「『以此無縛無著解脫心善根，悉得無

量方便：不可思議方便、菩薩方便、一切智方

便、調伏菩薩方便、轉無量法輪方便、不可說

不可說時方便、種種說法方便、無分際無畏

方便、說一切法無餘方便，得如是等一切隨

順方便智，修習普賢菩薩所行。「『以此無縛無

著解脫心善根，具足身業，令一切眾生皆

悉歡喜，得菩薩不退轉清淨善根，究竟安住

普賢諸業。「『以此無縛無著解脫心善根，得清

淨智，悉能分別眾生語言，一切口業清淨莊

嚴，音辭微妙言無能及，修習受持普賢所

行。「『以此無縛無著解脫心善根，悉能分別一