大方廣佛華嚴經

作佛事；一切諸佛受施，常為眾生而作佛

事；一切諸佛不受施，常為眾生而作佛事；

一切諸佛常以地、水、火、風而作佛事；一切

諸佛神力住持境界，常為眾生而作佛事；

一切諸佛常以名號，為諸眾生而作佛事；

一切諸佛常以佛剎境界，普為眾生而作

佛事；一切諸佛常以清淨佛剎，為諸眾生

而作佛事；一切諸佛常以默然，為諸眾生

而作佛事。佛子！是為一切諸佛十種法，常

為眾生而作佛事。「佛子！一切諸佛有十種

堅固士法。何等為十？一切諸佛諸願堅固不

可沮壞，如說修行言行相應；一切諸佛

盡未來際劫修菩薩行，功德莊嚴未曾恐

怖；一切諸佛為化一切眾生故，悉詣不

可說不可說世界，而於一切世界教化眾

生無有留難；一切諸佛於信不信眾生大

悲等觀而無有異；一切諸佛從初發心乃

至正覺，於其中間未曾退失菩提之心；一

切諸佛修諸功德，皆悉迴向一切種智，不

求世行；一切諸佛於諸佛所，隨順修學身、

口、意業，永離聲聞、緣覺之心，一向專求無上

菩提，所修功德皆悉迴向一切種智，求無

上道成等正覺；一切諸佛平等普照無量

無邊諸佛正法，淨菩薩心究竟具足一切種

智；一切諸佛悉能捨離一切世樂，不樂世

間所可願樂，不著世間，令一切眾生悉滅

諸苦，逮得寂滅平等快樂；一切諸佛為一

切眾生故，受無量苦，皆欲建立諸佛種

性，悉令眾生樂求菩提，超出生死，得十