大方廣佛華嚴經

切世界海，於一念中悉能周遍轉妙法輪

而無障礙，是為一切諸佛自在正法；一切

諸佛調伏教化一切眾生故，於念念中成

等正覺，非不先覺諸佛正法，亦不住學地

而成正覺，於諸佛法得無罣礙，不捨自

在神力，無量智慧境界教化眾生，是為一

切諸佛自在正法；一切諸佛能以眼入作

耳入佛事，能以耳入作鼻入佛事，能以鼻

入作舌入佛事，能以舌入作身入佛事，能

以身入作意入佛事，能以意入於一切世

界種種境界，世間境界，出世間境界，於一

一境界能作佛事，是為一切諸佛自在正

法；一切諸佛於一毛孔悉能安置一切眾

生，一一眾生其身悉與不可說不可說諸佛

剎等，於彼眾生而不迫迮，一一眾生悉壽

無量阿僧祇劫，普能遊行無量世界，於諸世

界見佛興世轉淨法輪，宣暢演說無數法

門，廣說過去不可數法，未來、現在不可數法，

一切眾生行四威儀而不迫迮，是為一切

諸佛自在正法；一切諸佛於一念中現蓮

華寶藏師子之座，如來淨身與法界等，處

彼寶座成等正覺，示現如來自在神力，如

一念中示現一如來成等正覺，於一念中

示現一切世界微塵數如來成等正覺亦復

如是。如一念中，於一切念中亦復如是。

如蓮華寶藏師子之座示成正覺，如是一

切不可說不可說法界等清淨佛剎不可思

議種種莊嚴世界，種種境界，不可說佛剎，或

有同相、或有異相，不可說阿僧祇劫說不