大方廣佛華嚴經

能盡，無量諸佛種種念、種種時不可思議，

於一念中，一切諸佛以少方便示現一切

眾生亦復如是。佛子！是為一切諸佛十種

自在正法。「佛子！一切諸佛具足十種不思議

法已成等正覺。何等為十？一切諸佛一一

妙相百福悉具成等正覺，一切諸佛具足

一切佛法成等正覺，一切諸佛具諸善根

成等正覺，一切諸佛具足修習諸功德行

成等正覺，一切諸佛善知眾生諸根熟已

成等正覺，一切諸佛具足成就無壞勝法

成等正覺，一切諸佛具足嚴淨佛剎成等

正覺，一切諸佛具足一切種智成等正覺，

一切諸佛色身相好滿足見者不虛成等正

覺，一切諸佛悉具諸佛平等正法成等正

覺；一切諸佛悉具一切諸佛事已，然後入

於無餘涅槃。佛子！是為一切諸佛滿足十種

不思議法成等正覺。「佛子！一切諸佛有十

種巧妙方便。何等為十？一切諸佛悉知諸

法無有究竟，而究竟說諸佛善根，是為一

切諸佛巧妙方便；一切諸佛了一切法悉無

所見，各不相知、無縛無脫、無取無集、無

具足、無自在、無究竟，而一切佛於彼法中

實知無異，離眾垢污，於一切法悉得自在，

於無取法中不壞實際，善究竟學，大自在

地，見一切法界，覺悟一切智，是為一切諸

佛巧妙方便；一切諸佛離諸相際，不住一

切相，而分別知一切諸相，亦不亂自性，一

切諸性無有自性，而能示現阿僧祇清淨色

身種種嚴淨佛剎妙相，佛一切智具足，智