漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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「復次;善男子!善知識者,則為慈母,生佛家

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故;善知識者,則為慈父,以無量事,益眾生

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故;善知識者,則為養育守護,不為一切惡

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故;善知識者,則為大師,教化令學菩薩戒

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故;善知識者,則為導師,教化令至彼岸道

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故;善知識者,則為良醫,療治一切煩惱患

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故;善知識者,則為雪山,長養明淨智慧藥

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故;善知識者,則為勇將,防護一切諸恐怖

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故;善知識者,則為牢船,悉令越度生死海

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故;善知識者,則為船師,令至一切智法寶

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洲故。是故,善男子!應當如是正念思惟,

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詣善知識。又,善男子!詣善知識,發大地心,

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持一切事,無疲倦故;發金剛心,堅固正直,

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不可壞故;發金剛山心,一切苦患,不能壞

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故;發無自心,隨彼意故;發弟子心,不違

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一切教故;發僮僕心,一切苦役,不疲厭故;

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發養育心,不畏煩惱所污染故;發傭作心,

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隨所受教,不違逆故;發卑下心,遠離自大,

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增上慢故;發成熟心,善知時非時故;發寶

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馬心,離𢤱悷心不調故;發大車心,載一

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切故;發大象心,伏諸根故;發大山心,一

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切惡風,不能動故;發小犬心,離瞋恚故;

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發栴陀羅心,離憍慢故;發折角心,離威

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勢故;發大風心,無所著故;發大船心,於

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彼此岸,往返不疲故;發橋梁心,度善知識

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教故;發孝子心,見善知識,無厭足故;發

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王子心,順君教故。又,善男子!應於自身,

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生病苦想;於善知識,生醫王想;於所說教,

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生良藥想。又於自身,生遠行想;於善知識,

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