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滅瞋恚法者;觀於緣起,一切法中,無愚癡
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者;住於四禪,不隨生者;住四無量,不生
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無色,為教化者;修習止觀,不證明脫化
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眾生者;住空三昧,滅無見者;住無相三
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昧,為化眾生,不捨相者;住無願三昧,不
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捨菩薩一切願者;一切煩惱業中,得自在
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力,為教化故,示現隨順煩惱業者;離於生
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死,而現受生,為教化者;離一切趣,現入
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諸趣,化眾生者;修大慈悲,不隨愛者;修
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習喜心,見眾生苦,常憂慼者;修習捨心,而
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不捨離利他事者;得九次第定,而不厭離
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欲界生者;離於諸受,而不證實際者;住
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三脫門,而不證聲聞解脫法者;觀四真諦,
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而不證諸果者;觀於緣起,離邊見者;修
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八正道,而不永出生死難者;超凡夫地,而
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不墮於二乘地者;觀陰熾然,而不永滅
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於五陰者;離四魔道,而不永捨諸魔覺者;
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捨六入障,而現受者;觀真如相,而不證於
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實際法者;現學一切乘,而不捨離摩訶衍
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者。如此樓觀,住一切功德者之所住處。」爾
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時,善財以偈頌曰:
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「安住大慈心,彌勒摩訶薩,
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具足妙功德,饒益諸群生。
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住於灌頂地,諸佛之長子,
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思惟佛境界,安住此法堂。
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一切諸佛子,常履大乘行,
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遊行諸法界,安住此法堂。
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施戒忍精進,禪智方便願,
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究竟彼岸者,安住此法堂。
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