大方廣佛華嚴經

覺，亦是其塔；此是眾聖、亦是父母、亦是福

田；此是一切法界境界。」作是念已，又復等

觀，猶如虛空；等觀如法界，無有障礙；等觀

如實際，至一切處；等觀如如來，除諸虛

妄，無所染著；等觀如影、如夢、如電、如響，

悉從緣起，非有非無，深心信解。隨諸業因，

而受果報，知從信心，成等正覺。因解佛

功德，供養諸佛；因恭敬心，出佛化身；因

修善根，起諸佛法；因般若波羅蜜，起一切

波羅蜜；因堅固願，起諸佛法；因諸迴向，起

一切菩薩行。一切智境界法界，解了迴向非

常、非斷，非生、非滅，非無因作。捨離有見、諸

顛倒惑，謂從自在而生諸法；本有實性，次

第而出；離我、我所，深達緣起；入諸法界，

見有為法，猶如鏡像。離有無見，不生、不滅；

滅邪癡惑，了諸法空，悉無自在；超出諸相，

入無相際，而亦不違種生芽法，悉知一切

從因緣生，如因印故而生印像，如鏡中

像、如電、如夢、如響、如幻，各隨因有。一切諸

法，亦復如是，隨業受報，以善方便，潤澤諸

法。爾時，善財禮未起間，知法如是，得不思

議善根；柔軟身心，稽首禮畢，敬遶十匝，合掌

諦觀。復作是念：「此是解空無相願者之所

住處；離虛妄者之所住處；住法界者；了知

眾生非實有者；知不生者；知一切世間無

所著者；方便分別一切眾生者；一切無所

依者；離一切相者；知一切法無自性者；不

虛妄取一切業者；了知一切心意識相者；

知一切道，非出、非不出者；住一切甚深大智