漢傳佛教 · 阿含部

大般涅槃經

大般涅槃經 · 東晉 · 法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 7

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來足:「願我將來所生之處,常得見佛。」諸比

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丘尼及優婆夷,供養畢已,即還本處。爾時,

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阿難又復普告諸餘人言:「諸比丘尼及優婆

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夷,供養已畢,汝等可前次第供養。」時,諸人

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眾以次而來,到佛身所,既見如來已般涅槃,

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號泣宛轉心大悲惱,以諸供具而用供養。爾

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時,諸力士眾皆悉集聚,共相謂言:「我等今

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者,云何闍維如來之身?世尊臨欲般涅槃

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時,應有遺勅。」即便共往,問阿難言:「我等今者

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欲共闍維如來之身,其法云何?世尊臨可般

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涅槃時,當有遺旨,唯願見告。」爾時,阿難語力

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士言:「如來遺勅闍維之法,令與轉輪聖王等

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無有異。」阿難即便具說佛向所勅之事。諸力

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士等聞阿難言,皆共嚴辦闍維之具。先造寶

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輿雕鏤莊麗,以如來身置寶輿上,燒香散華。

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作眾伎樂,歌頌讚歎。於音樂中,而說苦空無

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常無我不淨之法。時,諸力士白阿難言:「如來

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今者既般涅槃,最後供養極為難遇,我等請

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留如來之身,七日七夜恣意供養,令諸天人

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長夜獲安。」阿難即便以力士言問阿㝹樓駄,

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阿㝹樓駄答阿難言:「善哉!隨意。」阿難爾時告

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諸力士:「聽留佛身七日七夜恣意供養。」時,諸

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力士聞阿難言,心大悲慶,即於林中種種供

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養,滿七日已。時,諸力士以新淨綿及以細㲲

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纏如來身,然後內以金棺之中,其金棺內散

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以牛頭栴檀、香屑及諸妙華,即以金棺內銀

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棺中,又以銀棺內銅棺中,又以銅棺內鐵棺

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中,又以鐵棺置寶輿上,作諸伎樂歌唄讚歎。

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諸天於空,散曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、曼殊

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