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後脚者言:『象如樹。』得象膝者言:『象如柱。』得象
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前脚者言:『象如臼。』得象尾者言:『象如蛇。』各各
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共爭不相信,自呼為是,言象如是;一人言
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不如是。王歡喜笑。」佛言:「如是,其有異道人,不
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知苦諦所從起,亦不知苦習諦、苦盡諦、苦滅
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道諦,各各諦不相信、罵詈,自呼為是。若有
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沙門道人,知苦習盡滅道諦所從起,便共和
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合同。譬如乳,一合無亂,但說佛教,行安隱。」
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佛言:「比丘!當諦行是苦諦,習、盡、道諦。」
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7高善士品大樓炭經高善士品第七之一
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佛言:「凡夫有三事,覺知高事,知其行所念。
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何等為三事?一者人心念善、口言善、至誠身
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行善。假令惡人,心念不善、口言不善、身行
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不善,高人知為不善也。所以言高者何?人
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心念善、口言善、至誠身行善。高人於世間有
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三事,得其福。何等為三事?一者與耆老會坐,
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若於堂上,里巷間行間道中行,及耆老共坐,
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共稱譽高士行善。高士念言:『令眾人共稱譽
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人,善哉!』即有是高人,心即安隱,又聞此語,心
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亦歡喜,身亦安隱。高人有時見處盜賊,為縣
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官所捕取,酷毒治之,反縛鐵鑽,斬其手足,
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解解斷之,截耳截鼻,竹篦鞭之,復寸寸斬
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之,持餧虎狼,中有令象蹈殺者、中有持囊裹
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燒之者、中有蒸殺之者、中有生耗者、有出
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城外刑者。高士見之念言:『我不為惡也,王但
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取惡人,我當何等憂乎?我至老不憂縣官。』是
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高士用是故心歡喜。高人心念善、口言善、身
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行善,若有病瘦著床困劣時,強健時所作善,
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悉在目前自見之。人不殺生、不取他人財物、
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