漢傳佛教 · 阿含部

大樓炭經

大樓炭經 · 西晉 · 法立共法炬譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 23

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有百種色寶物,在王前自布地,宮中有七百

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樓,金陛銀陛,琉璃陛水精陛,一陛下者,各有

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十六琉璃柱照之。宮中有四坐床,金床銀床

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水精床琉璃床,以天坐其上,念萬姓善,亦念

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諸天善。天王所止處殿,名為提延。其殿上有

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百巷,巷有百室,室有七玉女,玉女各有七御

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者。其殿紺琉璃色,及諸天皆繞殿。南方有樹,

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名為波質拘耆羅樹,根入地二百里,上枝四

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出,樹高四千里,東西二千里,南北二千里。樹

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當華時,風從上吹,華香下行四千里,逆風行

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二千里。樹當華時,諸天共坐樹下,自相娛樂

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百二十日,天上百二十日為世間萬二千歲。

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諸天欲以白寶象戲,象名曰倪羅遠,象自化

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作三十二頭,頭有七牙,牙化作七浴池。浴

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池中各作七蓮華,蓮華枝有千葉,一葉上

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者有一玉女舞。王所思皆在前極意。「人於

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世間,雖作善不能多者,心念作善少、口言善

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少、身行善少,雖生忉利天上,不能得入東

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難檀桓廬也、不能得入質羅廬也、不能得

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入北頗類廬也,不能得入香花婆質拘耆

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羅樹下,但得遙觀,不得前入。譬若遮迦越羅

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王所飯食,諸外宮不得妄入,天上諸天,不

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得觀者如是。人於世間作善,心念善、口言善、

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至誠身行善,壽終已後,便當得上忉利天。高

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善士上忉利天,極壽死後,復下生在世間,便

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為王侯家作太子,富貴多饒寶物,為人端

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正。譬若喜掩人初得大金錢金銀珠寶奴婢

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車馬妻子田宅廬舍,舉有名字,其人自思惟

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言:『我不賈作販賣,亦不耕田,自致有財,我但

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