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不犯人婦女、不欺人、不兩舌、不惡口、不妄
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言、不嫉妬、不貪餘,信作善得善,作惡得惡。
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即自見第二忉利天上人,往來見佛,見阿羅
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漢,諸強健時所作善,皆在前見。其人病者自
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念:『豈我強健時所作善故,至使眾善來見我
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道,就使我死,自當上天在善人之中。』用是
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三事,高士其心歡喜身安。」佛言:「假令高善士
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自知作善當得善,不復畏死生也,略無所
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在。高善士常自念欲遠去惡軀,軀中有骨血
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不淨潔臭處,意欲早死更就善軀。所以者何?
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以能念所樂可愛處,歡喜獨上天為樂可愛
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也,最可喜。」諸沙門問佛:「願為我說天上樂意
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云何?」佛言:「聽我說之。」諸沙門言:「受教。」
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佛言:「譬如遮迦越羅王,有七寶持有四事,餘
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人所無有。又有五種所思,所欲得皆在前。王
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有七寶。何等為七寶?一者自然生一金輪、二
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者白象、三者紺色馬、四者摩尼珠、五者聖
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玉女、六者聖輔臣、七者聖主兵臣。」佛言:「汝欲
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知一金輪所主不?王以月十五日晦日沐浴,
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沐浴已於正殿,與諸婦女共坐。遙見金輪飛
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來,輪有千輻,輻轂皆正好無比,常去地三四
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丈。王見金輪,便生意言:『諸高士云:「為遮迦越
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羅王事,有金輪飛來,來者常從東方來。有千
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輻,輻轂正好,有是金輪寶者,當為遮迦越羅
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王。」今我將得無當為遮迦越羅王乎!』王自思
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念,欲試此金輪。王起坐,正衣服長跪,向金
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輪言:『如今為我來者,當案行諸國故事法。』王
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言適竟,金輪便東飛。王傍諸大臣及官屬,皆
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隨之飛;金輪所止處,王諸官屬,亦隨其止。金
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