漢傳佛教 · 阿含部

起世經

起世經 · 隋 · 闍那崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 24

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事,亦復如是。時,轉輪王為試象故,於其晨

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朝日初出時,乘此象寶,周迴巡歷,遍諸海

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岸盡大地際。既周遍已,是轉輪王還至本宮,

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乃進小食。以是因緣,彼王爾時內心自慶,

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歡喜踊躍:『為我故,生如此象寶。』諸比丘!轉

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輪聖王,有如是等白色象寶,自然具足。

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「諸比丘!何等名為轉輪聖王馬寶具足?諸比

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丘!是轉輪王日初分時,坐正殿上,即於王

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前,出紺馬寶,名婆羅訶,色青體潤,毛

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尾悅澤,頭黑騣披,有神通力,騰空而行。時,

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轉輪王見馬寶已,作如是念:『此馬雖現,未知

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調時堪受諸事,可得為我作善乘不?』是時,馬

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寶一日之中即善調伏堪受諸事,猶如餘馬

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無量千歲極調熟已,賢善閑習。如是如是,

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調此馬時,一日之內堪任受行一切諸事,亦

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復如是。時,轉輪王欲試馬故,於其晨朝日初

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出時,乘此馬寶,周歷大地,還至本宮,轉輪聖

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王乃始進食。以是因緣生大歡喜,踊躍無

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量:『我今已得紺馬之寶!』諸比丘!轉輪聖王

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有如是等馬寶具足。

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「諸比丘!何等名為轉輪聖王珠寶具足?諸比

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丘!轉輪聖王有摩尼寶,毘琉璃色,具足八楞,

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非工匠造,端嚴特妙,自然流出清淨光明。時,

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轉輪王見珠寶已,作如是念:『此摩尼寶眾相

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滿足,我今應當懸置宮內令現光明。』時,轉輪

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王為欲試此摩尼寶故,嚴備四兵,所謂象兵、

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馬兵、車兵、步兵,具四兵已,即於夜半,天降微

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雨,重雲黑闇,電光出時,轉輪聖王取此珠寶,

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懸置幢上,出遊苑中。何以故?意欲遊觀驗珠

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