漢傳佛教 · 阿含部

起世經

起世經 · 隋 · 闍那崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 24

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藏臣啟言:『惟願大天,假臣須臾,待船至岸,

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當於水側收取財寶,以供天用。』王告藏臣:『我

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今不須岸上財物,但當於此為我辦之。』藏

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臣啟言:『謹奉天勅不敢有違。』爾時,藏臣受王

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勅已,偏袒右臂,右膝著船,手㧌大水,指

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如蟹鼇,撮聚金銀,滿諸器內,即於船上,持

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用奉獻,啟言:『大王,此諸金銀,皆是天寶,天

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以此物,供給於王,以為財用。』時,轉輪王告

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藏臣言:『我不須財,但試汝耳!』時,主藏臣,聞

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王語已,還收金銀,置於水內。以是因緣,轉

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輪聖王,受大歡喜,踊躍無量,心自念言:『我

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今已得藏臣寶耶!』諸比丘!轉輪聖王,有如

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是等藏臣具足。

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「諸比丘!何等名為轉輪聖王主兵臣寶威力

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具足?諸比丘!由轉輪王福德力故,自然出

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生兵將之寶,巧智多能,善諸謀策,洞識軍

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機,神慧成就。轉輪聖王所須兵力,悉能備

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具,欲走即走,欲行即行,欲散即散,欲集即

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集。爾時,兵將便自往詣轉輪王所,到已啟

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言:『王若須兵,教習駈役,惟願勿慮,臣當為

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王教習兵馬,皆令如心,調柔隨順。』時,轉輪

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王,為欲試此主兵寶故,便勅所司,嚴備四

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兵,所謂象兵、馬兵、車兵、步兵。王知四兵悉嚴

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備已,告將寶言:『汝兵將來,當善為我惣領

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四兵,教令隨順,善走善行,善集善散,如法

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勿違。』時,兵將寶,聞轉輪王如是勅已,啟言:

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『大王,謹奉天勅,臣不敢違。』便惣四兵,莊嚴

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器仗,教走教行,教集教散。如王所勅,欲走

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即走、欲行即行、欲集即集、欲散即散,隨意

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