漢傳佛教 · 阿含部

起世經

起世經 · 隋 · 闍那崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 24

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「復次,諸比丘!活大地獄所有眾生,生者有

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者乃至住者,手指復生純鐵刀子、半鐵刀

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子,極長纖利。各各相看,心意濁亂,既濁

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亂已,乃至各各爴裂擘割,破截而死,冷風

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來吹,須臾還活。諸比丘!如是如是,少分說

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故,名為活耳。諸比丘!復有別業,而於其中,

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極受苦惱,苦未畢故,求死不得。乃至往昔,

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或於人身、或非人身,所作所造,惡不善業,

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未盡未滅、未除未離,如是一切次第具受。

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「復次,諸比丘!活大地獄所有眾生,於無量

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時,苦報盡已,從此獄出,東西馳走,更

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求餘處屋舍室宅,求救護處、求歸依處。如

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是求時,以罪業故,即自往入黑雲沙小地獄

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中,其獄縱廣五百由旬。既入獄已,上虛空

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中,起大黑雲,雨諸飛沙,其焰熾燃,極大猛

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熱,墮於地獄眾生身上,至皮燒皮、至肉燒

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肉、至筋燒筋、至骨燒骨、至髓燒髓,出大烟

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焰,洞徹熾燃,受極苦惱,以其苦報未畢盡

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故,求死不得。乃至往昔人非人身,所作所

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造惡不善業,不滅不除、不轉不變、不離不

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失,次第而受,經無量時。

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「諸比丘!彼諸眾生,如是受苦,經無量時已,

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從黑雲沙地獄出,更復馳走,求屋求宅、求救

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求覆、求歸依處。如是求時,又復自入熱糞屎

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泥小地獄中,其獄亦廣五百由旬。罪人入已,

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自咽已下在糞泥中,其糞熱沸,烟焰俱出,

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燒彼罪人手足耳鼻頭目身體,一時燋燃。乃

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至往昔若人非人,所起所造惡不善業,未盡

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未滅、未除未轉、不離不失,次第而受。

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