魔嬈亂經

索其因緣，不能得便，不得其因緣。』「於是弊魔

波旬，便作是念：『我以此方便，不能得精進沙

門便，不能得其因緣。我寧可化作年少小兒

童男形像，住他道邊。手執大木，當用擊尊者

毗樓首，破令血流。』彼時拘樓孫如來、無所著、

等正覺，依城村住，晨起著衣服持衣鉢，欲詣

城村乞食，及尊者毗樓，隨從比丘。於是弊魔，

在他處化作年少小兒童男形像已，在他道

邊，手執大木，用擊尊者毗樓首，令血流。於

是尊者毗樓被擊，首破流血，隨從拘樓孫如

來、無所著、等正覺後。於是拘樓孫如來、無所

著、等正覺至村已，以一切身力，右旋顧視而

視，不恐不怖，不驚不懅，而觀諸方。拘樓孫如

來、無所著、等正覺，見尊者毘樓被擊，首破血

流，從後而來，見已說言：『此弊魔為非，為無厭

足。』「復次，波旬！拘樓孫如來、無所著、等正覺，說

言未竟，彼時弊魔，即以其身，墮大泥犁中。彼

波旬，在大泥犁中，具有四事，無樂六更，身現

受痛，鉤鎖鎖之。謂彼地獄獄卒，便至弊魔所，

到已作是言：『汝若此鎖解者，汝當知我在地

獄中，以滿百歲在地獄中。』彼時魔波旬，便恐

怖身毛皆竪。」尊者大目乾連，即時說偈曰：

「云何止地獄，而令惡在中，

犯佛婆羅門，及犯此比丘。

名阿鼻泥犁，而令惡止中，

犯佛婆羅門，及犯此比丘。

鎖解則為百，在中受苦痛，

在阿鼻泥犁，令惡止其中。

若有不知者，比丘佛弟子，