漢傳佛教 · 阿含部

息諍因緣經

息諍因緣經 · 宋 · 施護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 85

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道於苾芻眾而興鬪諍,此鬪諍緣,汝能知不?」

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阿難白佛言:「世尊!我不能知。」佛言阿難:「謂有

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苾芻,於戒有增或時有減,威儀有增或時有

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減。阿難!若戒及威儀有增有減,即失常法;隨

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所行處,乃有外道,見是事已即起鬪諍。若鬪

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諍起,即令多人乃至諸天人眾,無所利益咸

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生苦惱。何以故?阿難!諸外道尼乾陀輩,非一

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切智亦非真實,於一切處一切所見悉不清

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淨,是故常樂起鬪諍事。阿難!當知諸苾芻眾

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諍事起時,由有種種鬪諍根本。」阿難白佛言:

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「善哉世尊!善哉善逝!今正是時,願佛宣說鬪

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諍根本,令諸苾芻聞已憶持常離過失。」佛言

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阿難:「汝等諦聽!如理作意,如善記念,今為汝

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說。阿難!若有苾芻起忿恨心,由忿恨故,乃於

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師長不生恭敬尊重等心,亦復不能承事供

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養;由不恭敬彼師長故,即不見法;以不見法

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故,於苾芻眾中不正觀察;由不正觀察故,乃

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興鬪諍;由鬪諍起故,即令多人乃至諸天人

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眾,悉無利益咸生苦惱。又有苾芻,於內於外

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悉計為有,作實觀察注意積集,喜為邪惡、極

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惡作意,勇發邪勤、出邪妄語,引起鬪諍。如是

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妄念不正知,起不相應,乃至於鬪諍緣不能

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斷滅。阿難!如是等事為鬪諍根本,是故生諸

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苦惱。苦惱因者,謂由先起忿恨心故,如是復

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起覆、誑、諂、嫉、慳、無慚無愧、不正知、見取等,及

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諸執著邪妄憶念。以如是等諸惡因緣故,乃

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於師長不生恭敬尊重等心,亦復不能承事

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供養;由不尊敬彼師長故,即不見法;以不見

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法故,即於苾芻眾中不正觀察;由不正觀察

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