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我於睡眠中，乃至出入息，
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皆能有利益，未甞有損減。
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寤則無疑慮，睡眠無所畏。
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譬如有毒箭，人射中其心，
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數數受苦痛，猶尚能得睡。
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我毒箭已拔，何故而不睡？」
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魔聞是偈，作是念：「沙門瞿曇已知我心。」心懷
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憂惱，於即還宮。
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30（三〇）如是我聞：一時，佛在王舍城毘婆波世
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山七葉窟中。爾時，有一比丘名曰求悳，獨住
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仙山黑石窟中，處於閑靜，勤行精進，以不放
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逸，斷於我見，得時解脫，自身作證，復還退
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失。第二第三，乃至第六，亦還退失。比丘念
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言：「我今獨處，修行精進，六返退失，若更退
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失，以刀自割。」魔王波旬知佛在王舍城毘婆
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波世山七葉窟中，瞿曇弟子名曰求悳，亦在
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王舍城獨住仙山黑石窟中，勤行精進，心不
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放逸，得時解脫，自身作證。得已，退失，如是
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六返。爾時，魔王而作是念：「求悳比丘若第七
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得，必自傷害，出魔境界。」作是念已，捉琉璃
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琴，往到佛所，扣琴作偈：
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「大智大精進，有大神通達，
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於法得自在，威光極熾盛。
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汝聲聞弟子，今將欲自害，
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人中最上者，汝今應遮斷。
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云何樂汝法？何故學他死？」
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爾時，魔王說是偈已，佛告魔言：「波旬！汝今乃
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是諸放逸者之大親友，汝今所說自為說耳，
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乃不為彼比丘說也。」爾時，世尊復說偈言：
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