別譯雜阿含經

是因緣，故名千眼。」「復以何緣，名因陀羅？」佛告

比丘：「帝釋居天王位，斷理天事故，名因陀羅。」

爾時，世尊告比丘：「能具上七事，以是緣故，諸

天號曰帝釋。」佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡

喜奉行。

36（三六）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「昔所有一夜叉，形

狀甚小，顏色鄙惡，身形又黑，人不喜見，坐帝

釋座上。爾時，三十三天見是夜叉坐於釋處，

皆大瞋忿，種種毀罵。爾時，夜叉惡相漸滅，善

色轉生，漸漸長大。諸天罵詈，瞋恚轉多，夜叉

遂復身形長大，顏色鮮盛。諸天相將至帝釋

所，白帝釋言：『有一夜叉，極為醜陋，身形甚

小，坐帝釋處。我等諸天，盡共罵詈，而夜叉

子顏色轉好，身形漸大。』帝釋語言：『有是夜

叉，得諸罵詈，形色轉好，名助人瞋。』爾時，帝

釋還向坐所，偏袒右肩，手擎香爐，語夜

又言：『大仙！我是帝釋，我是帝釋。』三自稱名，

夜叉轉小，形色轉惡，於是消滅。帝釋還復

帝釋坐，告諸天言：『自今以往，莫生瞋恚。若有

惡對，慎莫加瞋。』即說偈言：

「『若他來侵欺，莫還侵欺彼，

於來侵害者，皆生於慈心。

無瞋無害者，常應親近之，

彼即是賢聖，亦賢聖弟子。

諸有瞋恚者，為瞋山所障。

若有瞋恚時，能少禁制者，

是名為善法，如轡制惡馬。』」

佛告諸比丘：「帝釋居天王位，受諸欲樂，猶能

制瞋，又常讚嘆禁制瞋者，況汝比丘，信家非