央掘魔羅經

尊，於一切眾生所極方便求無如來藏不可

得；現在一切諸佛世尊，於一切眾生所極方

便求無我性不可得；未來一切諸佛世尊，於

一切眾生所極方便求無自性不可得；三世

一切聲聞緣覺，於一切眾生所極方便求無

如來藏亦不可得。此是如來偈之正義。

「復次，諸佛如來所不得者，謂過去一切諸佛

世尊，於一切法極方便求世間之我，如拇指

粳米麻麥芥子，青黃赤白方圓長短，如是等

比種種相貌。或言：『在心，或臍上下。』或言：『頭目

及諸身分。』或言：『遍身猶如津液。』如是無量種

種妄想，如世俗修我，亦言：『常住安樂蘇息。』

如是比我一切諸佛及聲聞緣覺，悉皆不得

正覺彼法為眾生說，此是如來偈之正義，非

如汝向妄想所說。「復次，諸佛如來所不得者，

謂過去一切諸佛世尊，極方便求如來之藏

作不可得，如來性是無作，於一切眾生中無

量相好清淨莊嚴；現在一切諸佛世尊，極方

便求如來之藏作不可得，如來性是無作，於

一切眾生中無量相好清淨莊嚴；未來一切

諸佛世尊，極方便求如來之藏作不可得，無

作是如來性，於一切眾生中無量相好清淨

莊嚴。三世一切聲聞緣覺，有如來藏而眼不

見，應說因緣。如羅睺羅敬重戒故，極視淨

水見蟲不了，為是蟲、為非蟲、為是微塵耶？久

久諦觀漸見細蟲。十地菩薩亦復如是，於自

身中觀察自性，起如是如是無量諸性種種異

見，如來之藏如是難入，安慰說者亦復甚難，

謂於惡世極熾然時，不惜身命而為眾生說