央掘魔羅經

如來藏，是故我說諸菩薩摩訶薩人中之雄

即是如來。如阿那律天眼第一，真實明見空

中鳥跡，與肉眼者俱共遊行，彼肉眼者所不

能見，信阿那律知有鳥跡，肉眼愚夫聲聞緣

覺，信佛經說有如來藏，云何能見佛境界

性？聲聞緣覺尚由他信，云何生盲凡夫而能

自知不從他受？

「我聞先佛稱說此地，於劫初時有四種味，彼

時眾生食四味者于今食土，以久習故今猶

不捨。曾於過去諸如來所修如來藏者，亦復

如是，久修習故，今猶信樂長夜修習報如來

恩。又於未來說法者所聞如來藏，聞已信樂，

如彼食土，非餘眾生，彼信樂者，是如來子報

如來恩。譬如鷍鳥從久遠來無有慚愧不

報恩養，以宿習故今猶不捨。彼諸眾生亦復

如是，過去世時無有慚愧，已無慚愧，今無慚

愧、當無慚愧，聞如來藏不生信樂，已不信樂，

今不信樂、當不信樂。譬如猨猴形極醜陋，常

多驚怖其心躁動如水涌波，以宿習故今猶

不息。彼諸眾生亦復如是，去來現在心常輕

躁，聞如來藏不生信樂，如鵄鵂鳥晝盲夜見

好闇惡明。彼諸眾生亦復如是，好邪惡正不

樂見佛及如來藏，去來現在不生信樂，如彼

鵄鵂好闇惡明。如人長夜修習邪見，染諸外

道不正之說，以宿習故今猶不捨。彼諸眾生

亦復如是，久習無我隱覆之教，如彼凡愚染

諸邪說，去來現在不解密教，聞如來藏不生

信樂非餘眾生。若人過去曾值諸佛，供養奉

事聞如來藏，於彈指頃蹔得聽受，緣是善業