悲華經

德即是助菩提法，一切眾生得具足故。智業

即是助菩提法，得具足無礙智故。修定即

是助菩提法，悉得成就柔軟心故。慧業即

是助菩提法，遠離一切諸疑惑故。慈心即是

助菩提法，於諸眾生，心無礙故。悲心即是助

菩提法，拔出眾生諸苦故。喜心即是助菩提

法，受樂法故。捨心即是助菩提法，斷憎

愛故。聽法即是助菩提法，斷五蓋故。出世

即是助菩提法，捨諸所有故。阿蘭若即是

助菩提法，離諸怱務故。專念即是助菩提

法，得陀羅尼故。正憶即是助菩提法，分別

意識故。思惟即是助菩提法，於諸法中得

成就義故。念處即是助菩提法，身受心法覺

分別故。正勤即是助菩提法，斷不善法，修

善法故。如意足即是助菩提法，身心輕利

故。諸根即是助菩提法，得一切眾生根具

足故。諸力即是助菩提法，具足能壞諸煩

惱故。諸覺即是助菩提法，於諸法中具足

覺知實法相故。正道即是助菩提法，遠離

一切諸邪道故。聖諦即是助菩提法，斷滅

一切諸煩惱故。四辯即是助菩提法，得斷

眾生諸疑惑故。緣念即是助菩提法，不從

他聞得智慧故。善友即是助菩提法，一切

功德特成就故。發心即是助菩提法，成就

不誑諸眾生故。用意即是助菩提法，出一切

法故。專心即是助菩提法，增益善法故。思

惟善法即是助菩提法，隨所聞法得成就

故。攝取即是助菩提法，成就教化諸眾生

故。護持正法即是助菩提法，令三寶種不斷