漢傳佛教 · 本緣部

悲華經

悲華經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 157

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千佛土,有佛世界名曰歡樂,彼中人民壽

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八十歲,集聚一切諸不善根,憙為殺害,安

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住諸惡,於諸眾生無慈悲心,不孝父母,

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乃至不畏未來之世。大悲比丘以本願故,

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生彼世界旃陀羅家,所受身體長大端正,力

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勢剛強威猛勇健,專念問答辯才捷疾,如是

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諸事悉勝於人,以強力勢逼捉諸人,作如

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是言:『汝今若能受不盜戒,乃至遠離種種邪

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見,行正見者,當施汝命,給汝所須資產之

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物,令無所乏。若不受者,我今要當斷汝命

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根,然後乃去。』爾時,諸人長跪叉手,作如是

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言:『仁者!今已為我調御,如仁所勅,我今授

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持,盡其壽命不復偷盜,乃至正見亦復如

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是。』「爾時,強力旃陀羅往至王所或大臣所,

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作如是言:『我今困乏資產之具,所謂飲食、

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醫藥、衣服、臥具、香華、金銀、錢貨、真珠、琉璃、珂

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貝、璧玉、珊瑚、虎珀、真寶、偽寶。若我得此種種

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物已,持施眾生。』爾時,國王大臣即與種種

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所須之物,令其充足。時旃陀羅因其施故,

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安止此王及其大臣住九善中。爾時,人民

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增益壽命滿五百歲,其王命終,諸大臣等以

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旃陀羅紹繼王位,因為作字號功德力。「善

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男子!爾時,功德力王不久王一國土,復以

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力故王二國土,如是不久乃至得作轉輪

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聖王王閻浮提,然後教化一切眾生,安止

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令住不殺生戒,乃至正見亦復如是,隨諸

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眾生心所志樂,勸化令住於三乘中。爾時,

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功德力王教化閻浮提內無量眾生於十善

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道及三乘中已,於閻浮提內大聲唱言:『若

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