漢傳佛教 · 本緣部

悲華經

悲華經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 157

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末世像法出家,不能成就護持戒聚,離

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聖七財,以不護戒,沒於生死污泥之中,墮

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三惡道,不能得生天上人中。以是因緣,

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我等不能出家修道。』「善男子!我復重問:『卿

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等何以不發無上道心?』六子答言:『若能與

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我閻浮提者,然後我當發阿耨多羅三藐

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三菩提心。』「善男子!我聞是已,心生歡喜,作

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是思惟:『我今已化閻浮提人,安置三歸、受

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八戒齋、住於三乘,我今當分此閻浮提以

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為六分與此六子,令其得發無上道心,然

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後我當出家修道。』思惟是已,如其所念,分

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閻浮提即為六分,賜與諸子,尋便出家。爾

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時六王,各相違戾,不相承順,互相抄掠、攻伐、

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鬪諍、縛束、枷鎖。爾時,一切閻浮提內苗稼不

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登,人民飢餓,水雨不時,諸樹枯悴,不生華

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實,藥草不生,人民、禽獸及諸飛鳥,悉皆飢餓,

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其身熾然猶如火聚。我於爾時,復自思惟:

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『我今應當自捨己身肌體血肉,以施眾生

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令其飽滿。』作是念已,從其所住阿蘭若處,

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至於人間,中路有山,名水愛護,住是山上,

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復作是願,而說偈言:

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「『如我自捨,所有身命,

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為大悲心,不求果報,

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但為利益,諸天及人,

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願作肉山,給施眾生。

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我今所捨,妙色端嚴,

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不求帝釋,天魔梵王,

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但為利益,未來人天,

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以此血肉,施諸眾生,

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