大乘悲分陀利經

菩薩行時，乃至菩提際，莫令心有如是等法。

願我乃至菩提際，舉足下足心常念佛，乃至

菩提際，未曾不見佛、不聞法、不供養僧。在所

生處常得出家，常糞掃衣但三衣，樹下止常

坐空閑處，常乞食少欲知足，常說法言無染

著語；令我具足無量辯才，常不犯根罪，不雜

妄語非毀他論，常念於空為女說法，常思惟

空。於女人前不露齒笑，不染相動手為人說

法。我常於大乘菩薩，有師事供養之心。我若

從他聞法敬意如師，我常恭敬沙門婆羅門，

尊重供養唯如來前。我不觀應與不應與而

為布施，我於法施不生嫉妬心，我以身命濟

應死者，自以精進辦及眾物救厄眾生。我不

說在家、出家是非長短；我常觀察利、養、稱、

譽，如火如毒如怨，心常遠避。世尊！若我乃

至菩提際，成就如世尊前所立誓願者，令我

兩手中自然輪寶，千輻輞轂明焰具足。』「阿彌

具王子適發言已，如其所願輪即在手。復白

佛言：『世尊！若我乃至菩提際如是意滿者，令

此輪寶往至五濁空佛土中出是大聲，如難

陀󰍑難陀龍王之聲。一切佛土聲唱是言：「菩

薩受記入不妄念智。」唱「修空不動意界法藏」。

一切眾生生其中者，此法藏聲入彼耳根；適

入耳已，令彼眾生欲愛即滅，瞋恚、愚癡、吾我、

慳嫉皆滅；令得思念佛境界智，發阿耨多羅

三藐三菩提心。』「善男子！阿彌具王子遣彼二

輪，其輪甚速，譬如諸佛如來神通，如是往至

十方無量阿僧祇五濁空佛土中。至已為眾

生唱：『菩薩受記入不妄念智，修空不動意界