大乘本生心地觀經

不厭生死不樂涅槃，即得名為智波羅

蜜。不愛自身憐愍眾生，於身命財恒修

大捨，即得名為親近波羅蜜。以微妙智為

諸眾生說一乘法，令入阿耨多羅三藐三

菩提，以是因緣，即得名為真實波羅蜜。善

男子！是名出家菩薩成就智波羅蜜多。「善男

子！此如是等波羅蜜多，以何義故，說為

八萬四千差別？汝等當知！為多貪者，分別

演說二千一百波羅蜜多；為多瞋者，分別

演說二千一百波羅蜜多；為多癡者，分別

演說二千一百波羅蜜多；為等分者，分別

演說二千一百波羅蜜多。善男子！於如是

等二千一百波羅蜜多，以為根本，轉增十

倍遂成八萬四千波羅蜜多，如是等法皆利

他行。善男子！若有眾生其性難調，聞是

法已心未調伏，即為宣說八萬四千諸三昧

門，如是妙法皆自利行。若有眾生其性難

調，聞是法已心未調伏，即為宣說八萬四

千陀羅尼門，如是妙法皆利他行。善男子！我

為調伏一切有情，說如是法及以無數善

巧方便，現種種相教化眾生。善男子！以是

義故，一切人天普稱如來名為導師。善男

子！未來現在諸佛世尊，悉皆修習八萬四千

波羅蜜門，八萬四千諸三昧門，八萬四千陀

羅尼門，永斷八萬四千微煩惱障，八萬四千

微所知障，皆詣蘭若菩提樹王，坐金剛座

入金剛定，降伏一切天魔怨已，證得阿耨

多羅三藐三菩提。」爾時，世尊欲重宣此義，

而說偈言：