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為火所害;此處可怖,猶如死囚詣於都
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市;此處沈沒,猶如涉海船舫破壞;此處危懼,
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猶如盲人墜於深谷;此處無利,猶如蒲博
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財物都盡;此處無潤,猶如大旱草木乾燋;此
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處能傷,猶如利刀塗之以蜜,愚人無智舐
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而求味;此處損耗,猶如黑月漸漸將盡;此
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處滅諸善法無有遺餘,猶如劫火焚燒
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一切。』作如是說,種種譬喻審諦籌量,次於
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己身從頭至足,循環觀察亦復如是。即
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說偈言:
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「『我愛潤業田,從緣受生死,
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積集眾不淨,和合成此身。
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脾腎肝肺心,腸胃生熟藏,
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皮肉將骨髓,毛髮及爪牙。
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運動如機關,諸虫之窟穴,
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糞穢常盈滿,膿血恒流注,
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生死憂惱侵,老病飢渴逼。
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智者觀是苦,一切如怨讐,
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當棄虛妄身,云何生取著?』
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「菩薩如是觀自身已,繫念現前寂然久默。
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於虛空中有諸天眾,告法行天子言:『菩
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薩將欲出家,今者遲迴似生疑悔。所以者
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何?我見菩薩觀視婇女,或熙怡微笑,或嚬
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慘不樂,將非菩薩生戀著耶?然彼之心猶
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如大海,我等凡淺不能測量。』法行天言:『菩
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薩於無量劫,捐捨一切頭目髓腦國城妻子,
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發願求於無上菩提心不退轉,何況今者是
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最後身,而於弊欲生戀著耶?』
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「爾時,菩薩即從座起,褰七寶所成羅網帷帳,
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