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無瓔珞,種種寶服一切都無,舉手椎胸悲
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哀啼哭,無復冀望哽咽徘徊;乾陟悲鳴驤
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首局顧,瞻望躑䠱淚下交流。車匿于時漸
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到城已,譬如有人入於空宅,其城內外菀
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園泉林,以菩薩去皆悉枯竭。城中所有大小
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居人,不覩菩薩唯見車匿,並隨其後而
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問之言:『悉達太子今在何處?』車匿報言:『太
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子今者,棄捨五欲獨處山林。』眾人聞已怪
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未曾有,人人各各相視流淚,共相謂言:『我等
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當隨大子而去,住彼山林。所以者何?離
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聖太子何所存活,城闕蕭條無可愛樂。』「是
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時,車匿牽彼乾陟,并齎瓔珞及無價寶冠諸
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莊嚴具,將入王宮,其馬嘶聲聞於宮內。是
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時,摩訶波闍波提、耶輸陀羅及後宮婇女,皆
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來集聚共相謂言:『乾陟之聲今乃不遠,將非
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太子迴還宮耶?』是時車匿入宮門已,姨母
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及妃并諸婇女,渴望欲見爭趣宮門,唯覩
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車匿不見菩薩,同時啼哭問於車匿:『太子
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今在何處,汝獨歸來?』車匿答言:『太子棄捨
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五欲為求道故,在彼山林著壞色衣剃
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除鬚髮。』摩訶波闍波提聞是語已,悲泣懊
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惱不能自勝,發聲大哭,責車匿言:『我今
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何負於汝,取我聖子送彼山林,猛獸毒蠱
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甚可怖畏,而今獨往將何所依?』車匿言:『太
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子付我馬王及諸寶具,逼促於我令我速
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還,恐畏夫人橫生愁惱。』是時,宮中諸婇女
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等,染欲因緣故深於愛著,苦惱身心悲涕
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「摩訶波闍波提銜淚而言:『嗚呼太子!汝身本
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