方廣大莊嚴經

者於世間法無復希求，不為生天受五

欲樂，亦非不孝，亦無瞋忿嫌恨之心，又亦

不求財位封祿，但見一切眾生迷於正路

沒在生死，為欲拔濟故出家耳，唯願

大王勿生憂慮。大王！若謂我今年少未

應出家，汝以我言方便諮啟，生老病死

豈有定時，人雖少盛誰能獨免？往古有諸

轉輪聖王，捨國求道詣於山林，無有中途

還受五欲；我今私心亦復如是，若未獲得

無上菩提終不還也。」內外眷屬皆當於我

有恩愛情，可以我意善為開解。』又復脫身

所著瓔珞以授車匿：『汝可持此奉摩訶波

闍波提，道：「我為欲斷諸苦本，今故出家

求滿此願，勿生憂念。」』又脫諸餘嚴身之具：

『與耶輸陀羅，語言：「人生於世愛必別離，我

今為斷此諸苦故出家學道，勿以戀著

橫生憂愁。」』及語宮中諸婇女等，并告釋種

時年童子：『我今欲破無明網故方得智明，

所為事畢還當相見。』是時，車匿既聞菩薩苦

切之語，悲泣懊惱自投於地，作如是言：『我

既無力能令太子還於王宮，若我從此獨

自歸者，王及姨母并諸釋種，會當瞋忿笞撻

於我，詰責我言：「汝將太子棄在何處？」我必

無辭，將何酬答？』菩薩報言：『車匿！勿為此慮。

所以者何？世間若有持所愛人言語，委曲

向彼陳說，克蒙眷念，或當賞錫，但莫憂

也。車匿！汝疾還宮無令大王生於愁惱。』於

是，車匿從地而起，舉聲大哭，乾陟低頭前

屈雙脚，舐菩薩足淚下悲鳴。