方廣大莊嚴經

「『大王當知！無明緣行，行緣識，識緣名色，名

色緣六處，六處緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣

取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱。大

王！無明滅故則行滅，行滅故則識滅，識滅故

則名色滅，名色滅故則六處滅，六處滅故則

觸滅，觸滅故則受滅，受滅故則愛滅，愛滅故

則取滅，取滅故則有滅，有滅故則生滅，生滅

故則老死滅，老死滅故則憂悲苦惱滅。大王！

十二因緣盡坦然無跡猶如虛空，分別本

無逮得法忍。』說是法時，八萬四千諸天及

人，遠塵離垢得法眼淨，無央數眾發阿耨

多羅三藐三菩提心。

「爾時頻婆娑羅王得法眼淨，欣然請佛願

受五戒，大臣百官國內人民，皆悉歸佛亦

受五戒。既受戒已即從座起，頂禮佛足而

白佛言：『世尊！乃能棄捨轉輪王位出家為

道，我於昔日輙先奉請，若得道時願前

見度我，於今者宿願成滿，幸蒙佛恩得履

道跡，國務殷繁比更親奉。』王及群臣遶佛三

匝辭退而去。王至宮已群臣上賀：『古昔諸王

悉不見佛，惟獨大王得值如來。』王益欣喜

復慰群臣：『卿等夙福，今幸遇佛出興於世。』

因勅後宮妃嬪婇女及國內人民，長修齋戒

盡令奉法。

「時摩伽陀國有一長者，名迦蘭陀，見佛入

國未有精舍，以好竹園奉上如來，前白

佛言：『世尊大慈憐慜一切如父如母，能

棄世榮今得成佛，未有精舍，我以竹園

奉上如來。』佛時呪願而為受之，恒與聖眾