方廣大莊嚴經

一切三昧現前故；五者毗鉢舍那圓滿，具足

三明故；六者福德圓滿，具足三十二相、八十

種好，淨佛土故；七者妙智圓滿，隨諸眾生

所有意樂得具足故；八者大悲圓滿，成熟

眾生無勞倦故。

「若有善男子、善女人發如是念：『云何當令

一切眾生入此法門？』作是念已為人演說，

以此善根當得八種廣大福德。何等為

八？一者轉輪聖王福德，二者護世天王福德，

三者帝釋福德，四者夜摩天王福德，五者兜

率天王福德，六者化樂天王福德，七者他化

自在天王福德，八者大梵天王乃至如來所

有福德。

「若有善男子、善女人，聞此經典信心不逆，

是人當得八種淨心。何等為八？一者得大

慈心，與眾生樂故；二者得大悲心，拔眾生

苦故；三者得大喜心，滅眾生憂惱故；四者

得大捨心，滅眾生貪恚故；五者得四禪心，

於欲界中心自在故；六者得四定心，於無

色界心自在故；七者得五神通，往來佛土

故；八者能斷諸漏，得首楞嚴三昧故。「若國

土城邑聚落所在之處有此經卷，當知其處

離八種畏。何等為八？一者離敵國畏，二者

離賊盜畏，三者離惡獸畏，四者離飢饉畏，

五者離諍訟畏，六者離戰鬪畏，七者離夜

叉畏，八者離一切怖畏。「汝等當知！正使如

來以戒、定、慧、解脫、解脫知見無礙辯才，於一

劫中日夜常說此經功德，亦不能盡。若

比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷受持讀誦書寫解