漢傳佛教 · 本緣部

方廣大莊嚴經

方廣大莊嚴經 · 唐 · 地婆訶羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 187

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好色,二者力勢強盛,三者心悟通達,四者逮

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得辯才,五者獲諸禪定,六者智惠明了,七

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者出家殊勝,八者眷屬強盛。

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「若有善男子、善女人,願樂欲聞如是等經,

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與說法師敷置高座,轉身當得八種坐

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處。何等為八?一者長者坐處,二者居士坐

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處,三者輪王坐處,四者護世坐處,五者帝釋

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坐處,六者梵王坐處,七者菩薩得菩提時所

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坐之處,八者如來轉正法輪所坐之處。

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「若有善男子、善女人,得聞是經稱揚讚美,

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是人當得八種淨語。何等為八?一者言行

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相應,無違諍故;二者所言伏眾,可遵承故;

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三者所言柔軟,不麤獷故;四者所言和美,

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攝眾生故;五者聲如迦陵頻伽,悅樂眾生

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故;六者聲如殷雷,摧伏外道故;七者得

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梵音聲,超過世間故;八者得佛音聲,應眾

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生根故。

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「若有善男子善女人,書寫此經流通四方,

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其人當有八功德藏。何等為八?一者

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念藏,無忘失故;二者惠藏,善能分別諸法

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相故;三者智藏,能了諸經義故;四者陀羅

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尼藏,所聞皆能持故;五者辯藏,能發眾生歡

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喜心故;六者得正法藏,守護佛法故;七者

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菩提心藏,不斷三寶種故;八者修行藏,得

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無生法忍故。

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「若有善男子、善女人,讀誦此經受持句義

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不忘失者,其人當得八種圓滿:一者施圓

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滿,無慳悋故;二者戒圓滿,得願具足故;三

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者多聞圓滿,得無著智故;四者奢摩他圓滿,

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